miércoles, 20 de junio de 2018

EEUU 600 Metodistas presentan acusación formal eclesiástica, contra el Procurador General del Estado federal, por el caso de los niños separados de sus familias



Más de 600 miembros del clero y laicos de la Iglesia Metodista Unida han firmado una carta en la que presentan cargos Jeff Sessions, el Procurador General que es miembro de dicha denominación religiosa. por la política de tolerancia cero de inmigración que ha resultado en la separación de niños indocumentados de sus padres en la frontera de Estados Unidos y México.
La acusación formal, emitida el lunes, acusa a Sesiones de numerosas violaciones del Libro de Disciplina de la denominación, incluyendo abuso infantil, inmoralidad, discriminación racial y, por su cita de Romanos 13 para defender la política, la diseminación de doctrinas contrarias a los estándares de el UMC. 
En mayo, Sesisons anunció que los Departamentos de Justicia y Seguridad Nacional pretenden procesar el 100 por ciento de los casos de cruces fronterizos ilegales, independientemente de si los involucrados están huyendo de la persecución o viajando con niños. El gobierno de EE. UU. Separó a casi 2,000 niños de sus padres en abril y mayo como resultado de esta política, colocando a los menores en albergues o con miembros de la familia extendida mientras sus padres son procesados.
Sesiones ha provocado una condena generalizada después de usar un capítulo de la Biblia para responder a los críticos religiosos de la política.
La Iglesia Metodista Unida es la tercera denominación religiosa más grande de los EE. UU., Con más de 7 millones de miembros laicos. Sessions es miembro de una iglesia metodista en Mobile, Alabama, y ​​asiste a servicios en otra iglesia metodista en Virginia.
En una declaración dada a conocer el lunes, el obispo de la conferencia, David Graves, criticó la separación de los niños de sus padres como "actos injustos". 
"Le imploro al Congreso y a la administración actual que hagan todo lo que esté a su alcance para reunir a estas familias"


domingo, 17 de junio de 2018

INDIA Más de 120.000 alumnos "rebeldes" se negaron a revelar sus identidades religiosas y de castas en la región de Kerala.


India es única en materia religiosa. No solo es tierra santa del hinduismo, budismo, yainismo y sijismo, sino que acoge a comunidades de musulmanes, cristianos y judíos (principales religiones monoteístas) y otras tantas inauditas en Occidente. Aunque la tolerancia, en comparación con países vecinos, ha marcado la convivencia social desde su independencia, los enfrentamientos religiosos son recurrentes. Y lo mismo sucede a raíz del sistema de castas.

Casta y religión no solo definen la identidad de los ciudadanos de India, sino que determinan su posición socioeconómica y la consiguiente discriminación (positiva o negativa) que se les aplica. Continua fuente de conflictos comunitarios, estos rasgos sirven tanto para beneficiar a miembros de castas inferiores y grupos tribales como para marginar cultos minoritarios.

Kerala, un estado ubicado al sur del país, no es ajeno a esta problemática. A finales del pasado mayo, un joven dalit (intocable) fue víctima de uno de los denominados asesinatos de honor pocos días después de casarse. Aunque ambos eran cristianos, ella pertenecía a una casta superior, por lo que la familia de esta vengó la ofensa. La división por castas no es rasgo único del hinduismo, sino que también ha existido entre la comunidad cristiana de Kerala, donde hubo periodos en que incluso las sombras de los dalits cristianos eran consideradas contaminantes por los brahmines (la casta más alta) de la misma comunidad religiosa.

 En India casta y religión están presentes en todo formulario de acceso a servicios públicos: desde la red de trenes a los hospitales o las universidades. Y todos los completan, revelando y marcando así su identidad desde el colegio. Pero las cosas están cambiando en Kerala

Allí, la tradición progresista en cuanto a la libertad religiosa ha calado en la educación estatal. Según el gobierno, más de 120.000 solicitudes para centros públicos y privados se encontraron incompletas en el presente año académico 2017-2018. Los escolares, con edades comprendidas entre 6 y 18 años y pertenecientes a 9.000 escuelas y colegios repartidos por toda la geografía del Estado, no rellenararon las casillas correspondientes a su casta y religión.


lunes, 11 de junio de 2018

SALTA Finalmente las visitas de las escuelas a la Catedral serán voluntarias

Este año las visitas de escuelas públicas a la Catedral Basílica de Salta, por los cultos del Milagro serán voluntarias y a contraturno, según una notificación que el Ministerio de Educación de Salta envió por correo electrónico a los establecimientos primarios y secundarios.
La nota señala además que la jornada escolar de cada turno no se suspende y que para una mejor organización -por los trámites de seguro escolar- deberá informarse la cantidad de alumnos hasta el próximo 25. Para ello se enviará una nota a los padres a través de la cual podrán autorizar o no la participación de su hijo o hija a la misa en la Catedral, teniendo en cuenta que la misma será en el horario contrario al que normalmente asiste a la escuela.
En diciembre pasado la Corte Suprema de Justicia resolvió que no se debe enseñar religión como parte de los contenidos curriculares en las primarias estatales de Salta. El máximo tribunal consideró que se discrimina a los alumnos no católicos y que no debe haber "ritos" en la jornada de estudio.
Sin embargo, tras el fallo, la polémica siguió. Familias que habían planteado la lucha cuestionaron el cumplimiento del mismo por parte del Ministerio de Educación de la Provincia por las visitas a la Catedral, el Milagrito y la fiestas patronales de los pueblos.
En la sesión legislativa del martes, el diputado provincial Andrés Suriani se mostró indignado con la decisión tomada por Educación respecto a las "tradicionales" visitas, y le pedirá a la ministra Analía Berruezo que "se respete la cultura de los salteños".
"Vinieron aquellos antirreligiosos que no querían que se hable de Dios en las escuelas y así lo lograron. Como no les alcanzó ahora nos quieren impedir algo que tiene que ver con nuestra antropología cultural. Desde toda la vida nuestros hijos asistieron a la misa del Milagro", manifestó Suriani.

viernes, 1 de junio de 2018

Salir de la zona de confort y ser constructores de puentes para la libertad religiosa

El pasado 22 de mayo, se llevó a cabo la 16° cena anual de Libertad Religiosa en la sede de la Organización de Estados Americanos. El evento patrocinado por la Asociación Internacional de Libertad Religiosa (IRLA) y otras organizaciones, reunió a líderes, funcionarios y defensores de la libertad religiosa con el objetivo de establecer redes para enfrentar los desafíos a este derecho fundamental.

El secretario general de IRLA, Ganoune Diop, quien también dirige el Departamento de Asuntos Públicos y Libertad Religiosa de la Iglesia Adventista destacó que los tiempos para la libertad religiosa son complejos. Diop recordó a los asistentes que por un lado, la libertad religiosa es alabada como una libertad fundamental y al mismo tiempo está sujeta a una profunda deconstrucciónAlgunas personas incluso dicen que la libertad religiosa podría ser una palabra clave para la discriminación, y según algunos críticos, es solo un medio para subyugar a las personas en los países en desarrollo, expresó.

En tanto, el orador principal del evento, Aykan Erdemir, en su discurso enfatizó el papel vital de los constructores de puentes para la libertad religiosa. "Es esencial que lleguemos a otras comunidades más allá de nuestras zonas de confort...necesitamos instituciones que no tengan miedo de llegar a otros"dijo.

sábado, 26 de mayo de 2018

VENEZUELA Misionero Mormón encarcelado desde 2016, fue liberado

El estadounidense Joshua Holt, que estaba encarcelado en Venezuela, fue liberado. Holt, un misionero mormón de 25 años y originario de Utah, fue detenido por el Servicio Bolivariano de Inteligencia Nacional (Sebin), policía política de Venezuela, el 30 de junio de 2016.
El mismo día en que lo detuvieron también arrestaron a su esposa, Thamara Caleño Candelo, ecuatoriana nacionalizada venezolana. Fueron acusados de posesión ilícita de un arma de guerra y el Ministerio del Interior del país argumentó semanas después de su arresto que el departamento de la pareja se usaba como un "centro de almacenamiento de armas y explosivos" con el fin de "ejecutar acciones terroristas".
El misionero siempre ha negado la acusación y la famila de Caleño ha afirmado que el armamento lo llevó la propia policía política para tener de qué acusarlos.
El viernes, el presidente venezolano Nicolas Maduro se reunió con el nuncio del Papa, Aldo Giordano, y con el senador estadounidense Bob Corker, con el que se discutió la posible libertad de Holt, concretada este sábado.

Los medios venezolanos aseguran que en las próximas horas se podrían concretar más liberaciones de presos.


domingo, 20 de mayo de 2018

IRAK Alianza entre Clérigo chiíta y Partido Comunista gana elecciónes parlamentarias

La alianza política encabezada por el clérigo chiíta Moqtada al-Sadr ganó las elecciones parlamentarias en Irak. Al-Sadr, considerado adversario de Estados Unidos, se opone también a la influencia iraní en su país. Aunque él mismo no pueda ocupar un cargo por no figurar en las listas electorales, la victoria de su coalición refuerza su posición en la política iraquí.

Dicha coalición, llamada Sairun (Marchemos), y que en el pasado se levantó en armas contra la invasión de EE.UU, obtuvo en Bagdad casi el doble que el resto de listas. La coalición Nasr del actual primer ministro Haider al-Abadi quedó en tercer lugar.

Muntaza Al Zaidi, el periodista iraquí que en 2008 arrojó sus zapatos a George W. Bush también ganó una bancada.

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miércoles, 16 de mayo de 2018

IINDONESIA EL Consejo Argentino para la Libertad Religiosa, ha manifestado su dolor ante los ataques suicidas en iglesias cristianas

DECLARACIÓN DE REPUDIO ANTE ATENTADOS EN INDONESIA.

El Consejo Argentino para la Libertad Religiosa -CALIR- expresa su dolor y su enérgico repudio frente a los atentados perpetrados ayer en Indonesia contra
tres iglesias cristianas (una católica, una pentecostal y una reformada), en los que numerosas personas perdieron la vida y muchos otros resultaron heridos.

El atentado fue reivindicado por el ISIS. Una vez más los terroristas intentan vincular a la religión con la violencia, el odio y el extremismo.
Lamentablemente esta clase de hechos ya parece parte de la rutina diaria de las noticias.
Sin embargo, la reiteración no ha de hacernos perder la sensibilidad hacia este fenómeno doloroso y preocupante.
Debemos continuar alzando nuestra voz en rechazo a cualquier forma de violencia basada en pretendidas motivaciones religiosas.
Sostenemos que un tratado internacional orientado a la protección de la libertad religiosa sería una respuesta inequívoca de la comunidad internacional en este sentido.

La acción terrorista golpea ahora en Indonesia, el país con la población musulmana más grande del mundo.
Los brotes de violencia e intolerancia son obra de unos pocos extremistas, y contrastan con la actitud moderada y pacífica de la enorme mayoría de la ciudadanía.
Resulta muy preocupante que quienes usan la religión como excusa para matar y para dividir a la sociedad hayan elegido atacar tres iglesias cristianas.

CALIR hace votos para que la comunidad cristiana indonesia -así como las otras minorías presentes en el país
- no se sigan viendo amenazadas en su seguridad ni perjudicadas en el disfrute de su libertad religiosa.

Que la paz reemplace a la violencia; que el odio religioso ceda en favor del diálogo y el respeto mutuo aún frente al disenso.


Juan Martín Vives                                                   Raúl Scialabba
Secretario                                                               Presidente



domingo, 29 de abril de 2018

ARGENTINA Obispos discuten renunciar a parte del financiamiento estatal de la Iglesia católica

En su reciente plenario en Pilar, los obispos de la Iglesia católica, debatieron la posibilidad de renunciar a algunos aportes estatales (asignaciones a los obispos) y analizaron alternativas de financiamiento, pero sólo como un inicio de un estudio que promete ser largo y arduo hasta que los prelados lleguen eventualmente a un acuerdo y eleven una propuesta al Estado.

Según consigna el diario Clarínentre las alternativas que rondaron el debate de los obispos figuran: 
- La creación de un llamado “impuesto al culto” como existe en Alemania, donde el contribuyente destina una suma a su religión.
- El direccionamiento del contribuyente de una parte de los impuestos a su religión (o a la ayuda social), como sucede en España e Italia.
- El fomento de las donaciones mediante el sistema de desgravación vigente combinado con una mayor conciencia de aporte de los fieles.
Si bien el aporte del Estado al catolicismo deriva del artículo dos de la Constitución de 1853, que dice que el “gobierno federal sostiene al culto católico”, las actuales asignaciones están reguladas por la ley de la última dictadura, que dice que la asignación del obispo debe equipararse con la de un juez de primera instancia.
Solo en 2017, cerca de $167 millones fueron destinados por el Estado nacional al sostenimiento del culto católico para ayudar al mantenimiento de 140 obispos y arzobispos, 640 sacerdotes y 1.200 seminaristas.
Ademas, hay otras transferencias que el Estado (no solo el nacional, sino también provincias y municipios) hace a la Iglesia católica, aunque con fines específicos. Por ejemplo, los fondos para refaccionar sus edificios, subsidios para entidades educativas, exenciones impositivas, etc, que resultan incalculables, y no entrarían en la discusión. 
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miércoles, 25 de abril de 2018

ALEMANIA Edificios públicos de Baviera obligados a colgar cruces cristianas

El gobierno regional de Baviera dispuso que la cruz como "símbolo de identidad cultural", debe estar presente, por obligación, en las oficinas de todas las autoridades y en la entrada de edificios públicos  del Estado Libre de Baviera.

Según el gobierno, con sede en Múnich,  la cruz no debe verse como un símbolo religioso, sino como una expresión del carácter histórico y cultural cristiano-occidental, así como un compromiso perceptible de los valores fundamentales del estado del sur de Alemania.

El líder del partido liberal FDP, Christian Lindner, criticó la medida impuesta por los conservadores bávaros, expresando: "Instrumentalizar la religión con motivos políticos partidistas me hace recordar a Erdogan”* 




*Recep Tayyip Erdoğan, presidente islamista de Turquia, acusado de intolerancia religiosa.






viernes, 20 de abril de 2018

UCRANIA Gobierno aprueba crear una Iglesia ortodoxa ucraniana independiente del Patriarcado de Moscú

El presidente de Ucrania, Petró Poroshenko, propuso este jueves en el Parlamento la creación de una Iglesia ortodoxa ucraniana independiente del Patriarcado de Moscú, decisión que consideró de una importancia "geopolítica".

Poroshenko, un creyente confeso, aseguró que lo que está en juego es la "seguridad nacional y la defensa ante la guerra híbrida" rusa, ya que "el Kremlin ve a la Iglesia Ortodoxa Rusa (IOR) como uno de sus principales instrumentos de influencia en Ucrania".



La propuesta de Poroshenko de enviar una petición en ese sentido al Patriarcado de Constantinopla recibió el respaldo de 268 diputados, 42 más de los necesarios.
Ucrania espera que el patriarca de Constantinopla, Bartolomé I, emita un tomos (decreto) que le permita crear su propia Iglesia, que sigue adscrita al Patriarcado moscovita desde 1686.
El presidente dijo que la creación de la nueva Iglesia no violará los derechos fundamentales de los ucranianos, incluida la libertad de culto.
"La Iglesia ortodoxa unida no será estatal. Todos los creyentes tienen y tendrán el derecho a elegir libremente tanto su templo como su jurisdicción eclesial. Quien quiera permanecer en la Iglesia que mantiene la unidad con la IOR, verá garantizado su derecho a elegir", explicó.
La IOR no tardó en responder a Ucrania por medio del metropolita Hilarión, que recordó que la Iglesia Ortodoxa Rusa "es una y nació en las fuentes bautismales de Kiev y del río Dniéper".
Además, recordó que nadie, ni siquiera el Patriarcado de Constantinopla, puede "unilateralmente" proclamar la autocefalia de una Iglesia.
Actualmente, en este país hay tres iglesias ortodoxas: una dependiente de Moscú y que es mayoritaria; otra del Patriarcado kievita y una tercera que se independizó de Rusia en 1920 y que se autoproclamó Iglesia Autocefálica Ortodoxa de Ucrania.
Además, está la Iglesia Grecocatólica o Uniata, a la que la IOR acusa de apropiarse de sus diócesis en el oeste ucraniano y de promover la rebeldía contra Moscú, y que en su momento contó con el abierto apoyo del papa Juan Pablo II.